Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επανάσταση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επανάσταση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 13 Ιουλίου 2014

Για τη σημασία του μαχόμενου υλισμού


"Ένα από τα πιο μεγάλα και επικίνδυνα λάθη των κομμουνιστών (και γενικά των επαναστατών που άρχισαν με επιτυχία μια μεγάλη επανάσταση) είναι η αντίληψη πως μπορούν τάχα την επανάσταση να την ολοκληρώσουν με τις προσπάθειες των επαναστατών. Αντίθετα, για την επιτυχία κάθε σοβαρής επαναστατικής δουλειάς είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε και να μπορέσουμε να εφαρμόσουμε στην πράξη την αρχή πως οι επαναστάτες μπορούν να παίζουν το ρόλο μόνο της πρωτοπορίας μιας πραγματικά βιώσιμης και πρωτοπόρας τάξης."

Δευτέρα 7 Ιουλίου 2014

Σαν σήμερα το 1893 γεννιέται ο Σοβιετικός ποιητής και καλλιτέχνης Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι


Αποσπάσματα ποιημάτων ενός ποιητή επαναστάτη που τόσο έχει καπηλευτεί από πάσης φύσεως αναθεωρητές του μαρξισμού λενινισμού.

Δευτέρα 11 Νοεμβρίου 2013

μόνο δύο τάξεις, κι όποιος δεν είναι με τη μία, σημαίνει ότι είναι με την άλλη..

Πήγαμε στην πόλη. Στην έξοδο του σταθμού στέκονταν δύο στρατιώτες με εφ' όπλου λόγχη. Τους είχαν περικυκλώσει καμιά εκατοστή έμποροι, υπάλληλοι και φοιτητές. Όλο αυτό το πλήθος τους έβριζε και τους φώναζε. Οι στρατιώτες στέκονταν αμήχανοι σαν παιδιά που τα τιμωρούν άδικα.

Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2013

Μιά σπίθα μπορεί ν' ανάψει φωτιά στον κάμπο





Το κείμενο αυτό είναι επί της ουσίας μια επιστολή που έγραψε ο Μάο(5 Ιανουαρίου 1930) για να κριτικάρει τις πεσιμιστικές αντιλήψεις που υπήρχαν μέσα στο κόμμα και στον Λαϊκό Στρατό. Κριτικάρει τον Λίν Πιάο *(για πόσο ακόμη θα μπορούμε να κρατάμε ψηλά την κόκκινη σημαία μας;) και την διαλυτική άποψη της δεξιάς, του πεσιμισμού και της απογοήτευσης. Όλο το κείμενο και τα σχόλια είναι από την έκδοση "Μάο Τσε Τουνγκ, εκλογή έργων 1926-1937" Ιστορικές Εκδόσεις Αθήνα 1967. Μετάφραση Κ. Γεωργίου - Ρ. Οικονόμου.

Δευτέρα 10 Ιουνίου 2013

Όταν σου λένε ότι η αντίσταση είναι μάταιη. Να θυμάσαι τα τούνελ του Cu Chi



Κατά τη διάρκεια του πολέμου των ΗΠΑ στο Βιετνάμ, η συλλογική αποφασιστικότητα και επιμονή των Βιετναμέζων συνοδεύτηκε από μια εξαιρετική επινοητικότητα ενάντια στην κατοχή των ΗΠΑ και του πολέμου που είχαν διεξάγει στο Νότο.

Κυριακή 9 Ιουνίου 2013

Όπου ακούτε "Για να μην υπάρξουν κοινωνικές εκρήξεις" ή "κινδυνεύει η κοινωνική συνοχή" σημαίνει "Θέλουμε να σας ... και άλλο"


" "Κοινωνική συνοχή" είναι η φράση που συγκαλύπτει την εκμετάλλευση και την επιβολή της ελίτ  επάνω στον λαό και τους εργαζόμενους,αυτό που ισχύει είναι η ταξική πάλη "

Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2012

Ένα κείμενο του Στρατηγού Γκιάπ



Το παρακάτω Κείμενο είναι γραμμένο από τον στρατηγό Γκιάπ (Νγκουγιέν Βο) τη στρατιωτική ιδιοφυΐα του επαναστατικού στρατού του Βιετνάμ και νικητή του Ντιέν Μπιέν Φου. Ένα σύντομο ιστορικό για το Βιετνάμ μπορεί κάποιος να διαβάσει εδώ. Το κείμενο είναι παλιό και έπεσε στα χεριά μας μεταφρασμένο, άρα για τυχών νοηματικά κενά δεν φταίμε εμείς. Αν υπάρχει μια αξία, αυτή είναι η πολιτική σκοπιά που βάζει στον Λαϊκό πόλεμο.

Πέμπτη 13 Δεκεμβρίου 2012

Δημοκρατία και Αριστερά



“Το μόνο που δεν βλέπω στο γκρέμισμα της Βαστίλης είναι ο «αυταρχισμός» εκείνων που πιάσανε τους κασμάδες”

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

Μάο Τσε Τουνγκ: Τέχνη και καλλιτέχνες (μέρος 2)

Ένα δίστιχο του Λου-Σιν θα έπρεπε να είναι η αρχή μας:«Να έχεις τα φρύδια σουρωτά, αυστηρά και κρύα μπρος στις χιλιάδες των εχτρών.Μα να σκύβεις το κεφάλι, να είσαι πρόθυμα το βόδι του παιδιού».Στις «χιλιάδες» που είναι οι εχτροί όσο κακοί και σκληροί και αν είναι, δε θα υποκύψουμε. Το «παιδί» είναι το προλεταριάτο, ο λαός, οι μάζες. Κάθε λογοτεχνικός και καλλιτεχνικός εργάτης πρέπει να ακολουθήσει το παράδειγμα του Λου-Σιν και να είναι το «βόδι» του προλεταριάτου, του λαού και των μαζών – να τους χαρίσει τον ίδιο τον εαυτό του και να τους υπηρετεί όσο ζει.

Μάο Τσε Τουνγκ: Τέχνη και καλλιτέχνες (μέρος 1)

Παρουσιάστηκε αρχικά σαν εισήγηση σε συγκέντρωση διανοούμενων στο Γιενάν το Μάη του 1942
Η συζήτηση μας πρέπει να έχει για βάση τις πραγματικότητες κι όχι τους έτοιμους απ’ τα πριν ορισμούς. Αν προσπαθούσαμε να καθορίσουμε την κατεύθυνση του λογοτεχνικού κινήματος και το κριτήριο των διαφόρων αντιλήψεων σύμφωνα με τους ορισμούς των εγχειριδίων τότε θα τραβούσαμε λαθεμένο δρόμο. Σαν μαρξιστές, πρέπει να ξεφορτωθούμε τους αφηρημένους ορισμούς, ν’ αναλύσουμε τα αντικειμενικά γεγονότα και να βρούμε τις αρχές και τη μέθοδο που είναι κατάλληλες για τη λύση ενός προβλήματος. Έτσι και μπρος στο πρόβλημα του λογοτεχνικού κινήματος πρέπει με τον ίδιο τρόπο να προχωρήσουμε. Μάο Τσε Τουνγκ